O mundo mudou substancialmente neste século passado.
A tecnologia e a ciência são lançadas descontroladamente no prado do tempo e nos processos tecnológicos e cognitivos e, com eles, o homem pretende avançar até os limites da busca pela verdade eterna.
Da práxis, vemos como as mudanças também ocorreram em nós e em nós que ontem buscamos o ideal da sociedade. Hoje, com mais reflexão e serenidade, tentamos seguir o caminho que nos leva a uma sociedade sem limitações ou frustrações e na qual não o fazemos. atormentar a culpa de ter sido indiferente às mudanças que o terceiro milênio anuncia.
Uma dessas mudanças relaciona a pessoa humana e a lei, acreditamos que, para seu benefício, na ratificação de que o homem é sujeito da lei por excelência e em relação a ele todos os avanços que a inteligência pode trazer à vida na sociedade se reúnem. Nesse aspecto, a dinâmica e mutável ciência do direito, sob a influência das novas contribuições da modernidade e do progresso, indica com slogans piscantes que o futuro que a ciência e os avanços técnicos nos dão, observe os benefícios de ser humano.
Todas as organizações em nível global, como setoriais ou locais, estão abertas a aguardar que as bases do progresso sejam levantadas em favor da Vida, da Integridade e do respeito pelos Direitos inalienáveis da pessoa humana. Não compreender esse princípio essencial é contrariar a lógica da sobrevivência, a favor e a utilidade do prazer passageiro, do mero adjetivo do Ser e da Vida, do temporal e não do duradouro.
Nossos povos latinos herdaram e assumiram os princípios do mundo judaico cristão ocidental, importados da Europa quinhentos anos atrás e, com eles, chegou um modo de vida absolutamente diferente, com uma visão cosmogônica que não era a dos povos indígenas, próximos e apegados à terra, organizando com uma nova identidade os lugares tão nossos e tão próprios, dando-lhes a forma e a maneira que os recém-chegados trouxeram. Da separação da pessoa do rei, em King State, ao pacto social elaborado pelo político e filósofo Thomas Hobbes, ao conceito de escravidão, como forma de expressar as relações de produção, principalmente agrícolas.
A organização política teoricamente se baseou no reconhecimento de que o soberano desistiu de seus poderes no Estado e, em virtude deles, este último não só podia fazer, mas também aplicar a Lei, porque se o depositário do soberano desse esse direito exclusivamente para a entidade supra individual, era óbvio que o senso de justiça foi redefinido na lei criada pelo Estado no exercício desse direito delegado.
É um som distante dos sinos do liberalismo burguês planejados por Montesquieu, ele deu no desenvolvimento da idéia desse pacto social, o conceito de funções pelas quais o Estado, no exercício delas, aplicava uma para administrar, outra para legislar e o último a dar o que é legislado ao mesmo soberano, sem distinção de governantes e governados. Uma fórmula extraordinária, que permitia às pessoas encontrar seu papel público ou privado no confinamento de poderes e poderia social, política e economicamente se colocar no fazer e no fazer pré-estabelecidos dessa ordem de coisas.
O papel da magistratura, grandemente diminuído no acesso às origens da soberania, foi gradualmente extinguindo sua importância e sua participação foi escurecendo, pois os juízes marcavam mecanicamente as palavras da Lei ditadas por outra poder e, assim, cada vez mais ausentes da realidade, acabaram sendo ignorados no concerto social, despojados de sua dignidade e hoje, em nosso país, classificados como o pior dos serviços que o Estado presta ao seu soberano: o povo.
Se isso não bastasse no declínio da administração da Lei, as principais indicações de independência e liberdade de seus membros, indispensáveis à competitividade doutrinária jurídica e à sua evolução de acordo com as demandas dos novos séculos, foram esmagadas e silenciadas por o esmagador exercício das outras potências, onde a força política e econômica avançava com crescente arrogância, para tornar os administradores da Lei, meros homens sem capacidade de exercer níveis de pressão, nem mesmo com a força da talento, daqueles que alertaram a origem dos males e as causas dos erros na proposta de entregar a administração da norma legal.
Uma das piores convergências nesse sentido foi expressa como uma maneira de fornecer segurança jurídica com base nos ativos das pessoas que compõem o coletivo soberano. No entanto, observou-se que na definição existe um enorme buraco negro conceitual, uma vez que, na maior importância dos ativos legais é a propriedade, em detrimento da Vida, Integridade e Dignidade das pessoas.
Existe, para dizer de alguma maneira, um desequilíbrio enorme e cada vez mais forte que deixa sua marca em nossa sociedade, marcando os administradores da Lei como sujeitos a serviço dos eventuais poderes políticos ou factuais temporários ou temporários, e não como realmente Deveria estar ao serviço do homem e de seus direitos essenciais.
A história da aplicação da lei no Chile, é uma história kafkiana e perversa e qualquer jornalista interessado na história da justiça, pode alcançar o conhecimento dos fatos que demonstram o desprezo pelos bens legais essenciais do povo em relação a sua vida, integridade e dignidade, mais do que em relação à depredação legal de seus bens materiais. Nesse sentido, o estado e toda a sociedade estão em dívida histórica. Mas também em posição de remediar essa terrível omissão.
Esta oportunidade dos juízes não pode ser perdida pela apreciação da voz fria e inútil da Lei, em detrimento dos Princípios e Valores que ela implica em sua formação e seus fins. Portanto, a orientação política deve ser buscada principalmente na Constituição Política, que contém a tabela de direitos e deveres dos cidadãos e as garantias que se consagram a favor deles; nos Princípios de Direito que emanam desta Constituição e nas decisões e julgamentos dos mais altos tribunais que interpretam e aplicam seus Princípios ao caso específico.
Princípios e valores da orientação jurídica.
O soberano que deu vida ao Estado, alimentando-o com suas próprias faculdades, espera uma nova apreciação da Lei, na qual se concentra mais na pessoa e nos direitos essenciais do que em seus bens materiais, uma vez que, na ordem de precedência, não pode ser colocado no mesmo lugar, uma propriedade real com a Vida, ou uma propriedade móvel com integridade física ou mental. Menos ainda com dignidade pessoal ou familiar. Muitos sentirão uma profunda antipatia por essa idéia, mas não se trata de estabelecer um projeto de adaptação artificial e o produto da vontade.
Trata-se de redescobrir o mundo da interpretação, enfatizando o que é realmente importante no desenvolvimento do ser humano, ou seja, o homem que, no modelo Ortega y Gasset, é essa e suas circunstâncias sociais, econômicas e políticas., de progresso, cultura e tudo o que é natural e adequado a ela.
Tudo isso é encontrado nos Princípios e Valores estabelecidos na Carta Constitucional, dinâmicos em questões de direitos essenciais e abertos a novas descobertas que permitem que os seres humanos desenvolvam e protejam completamente seus bens jurídicos mais altos e mais caros: Vida, Integridade e Dignidade.
Se os objetivos do Estado são a defesa dos direitos essenciais e do bem comum, poderia um contrato, disposição normativa, ação permitida, resolução de qualquer natureza e órgão, contrariar os objetivos deste último? Obviamente que não, porque não é possível aceitar um choque de tanta violência legal. Por essa mesma razão, a interpretação de leis e contratos também deve cumprir integralmente as garantias que a constituição estabelece, e não apresenta nenhuma dúvida ao afirmar essas razões de princípios constitucionais, contra qualquer distorção de harmonia que enquadre a tarefa de a nação, baseada no fato notavelmente claro de que situações de conflito nunca são idênticas e, conseqüentemente,Cada caso particular merece sua própria atenção sob o prisma de princípios e valores constitucionais.
Assédio moral e princípios constitucionais
É fato que o novo procedimento trabalhista fornece o conhecimento e a decisão da proteção dos direitos fundamentais aos Tribunais do Trabalho em julgamento oral. No entanto, existe um reconhecimento judicial de que atualmente a proteção e reparação dos danos causados pelo assédio moral correspondem aos Tribunais do Trabalho, que conhecem e regulamentam em processo ordinário. Além disso, do conhecido julgamento do Primeiro Tribunal de Valdivia, que sanciona o assédio moral cuja proteção foi deduzida por meio do recurso de Proteção, recentemente uma decisão do Primeiro Tribunal de Concepção, decidiu sobre um recurso semelhante, mas negou Este último sustentou que os Tribunais do Trabalho são competentes para ouvir e decidir sobre o assédio moral e a compensação correspondente. Isso representa um grande passo à frente, porque em nosso país,O assédio moral no trabalho é um flagelo que afeta pelo menos um terço dos trabalhadores, o que é o mesmo que apontar cerca de dois milhões de pessoas.
O assédio moral no trabalho é um modo de agressão e violência com características próprias, tão enganosas que se diz que é o crime perfeito, uma vez que o psicopata ou perseguidor pode ser uma pessoa encantadora e inteligente, mas ao mesmo tempo tempo astuto e astuto, qualidades que permitem que seu crime não deixe nenhum rastro.
O assédio moral ataca diretamente dois dos direitos fundamentais mais essenciais da pessoa do trabalhador: Vida e Integridade e Dignidade pessoal e familiar.
Seu teste é uma verdadeira provação para a vítima, porque o assediador sempre age em seu terreno e domina a situação. No entanto, a impressão permanece na própria vítima e é irrefutável, pois o dano moral é perfeitamente apreciável por terceiros, especialmente médicos cardiovasculares, psiquiatras ou psicólogos. Nesse período, é possível pedir a máxima atenção do juiz, porque, se isso exigir a maximização da evidência, o desejo total da evidência permitirá que o crime fique impune.
Consequentemente, as informações de base devem ser direcionadas para orientar o juiz na maneira, na forma, no grau de perversão e hipocrisia em que o agressor age e nos meios que ele usa para evitar deixar provas, principalmente como expressas, pode ser visto na vítima. Esse é o confronto da capacidade do juiz de se vincular aos princípios e valores constitucionais e às demandas do processo civil, absolutamente ineficazes para a avaliação de um ataque às garantias constitucionais acima mencionadas.
O mundo mudou nos últimos séculos. Também o homem e seus direitos social e legalmente reconhecidos. É necessário, então, que a ciência do direito se adapte a essas mudanças e, necessariamente com ela, aos juízes.
