Introdução
Fui instruído que o assunto chamado " Diferenças entre vida privada e vida pública " deveria ser focado em teologia, antes que tal solicitação possa primeiro entrar no estudo da palavra teologia.
Ele vem do grego: θεος theos 'God' e λογος logos: 'estudo, raciocínio, ciência', significando 'o estudo de Deus' e, portanto, o estudo de coisas ou fatos relacionados a Deus é o estudo e o conjunto de conhecimentos sobre divindade.
A vida privada pode ser definida como a parte da vida do ser humano, constituída por uma série de atos e conseqüências, que não transcendem a esfera da vida de outras pessoas, ou seja, permanecem no círculo familiar, no solidão ou dentro do indivíduo que executa o ato.
A vida pública pode ser definida como o aspecto da vida humana que transcende a atmosfera da vida de outras pessoas, seja porque o ato ou atos estão sujeitos ao julgamento do povo, ou porque são realizados em público, talvez porque viola qualquer norma de ordem pública ou é certamente executada por figuras públicas que, pela acusação ou comissão que lhes são impostas, são naturalmente públicas e, na pior das hipóteses, que os servidores públicos realizem atos, aparentemente particulares, mas que transcendem a vida pública, abuso ou influência.
Desenvolvimento
A teologia, como tal, visa estudar Deus como o eixo central, sendo este definido, uma opinião pessoal, como Ser Onipotente, Onipresente, Sem Forma que criou o homem e todas as coisas no universo, a terra e os seres vivos. que vivem nele, onde o homem crê nele pela fé.
Portanto, fé é a certeza do que é esperado, a convicção do que não é visto.
Mas, da mesma maneira, Deus não pode ser tomado como objeto de estudo com vista às religiões, pois, como é sabido, nunca e nunca, a Bíblia ou Jesus Cristo, estavam presentes para proclamar qualquer religião, dogma, cor ou sabor, em em que o homem acreditava, mas antes para promover a irmandade, o amor, a ajuda mútua e vários valores universais que alegremente levarão o homem à vida eterna.
Com base no exposto, a crença em Deus, o estudo de sua palavra, foi monopolizado por várias religiões, sendo as mais conhecidas e expandidas em todo o mundo o católico, cujo cede principal está no Estado do Vaticano.
Ao longo dos séculos, foi abusada em nome de Deus, de seu Filho, e de todas as pessoas mencionadas na Bíblia, seja por serem servas dele, de seu Filho, ou fiéis seguidores de sua palavra, chamá-los apóstolos, santos etc., vários autores trataram a natureza de Deus, sua origem, seus dogmas, princípios, mandamentos e todos concluem que não há certeza histórica sobre as fontes reais ou verdadeiras do chamado livro sagrado: A Bíblia.
A Bíblia é uma fonte de inspiração para o homem, uma vez que, pela fé, as letras, palavras e mensagens nela contidas são a Palavra de Deus, mas recebe críticas a respeito de sua coleção, escritores, fontes de inspiração, por sua seleção ao hora de nomeá-lo Antigo e Novo Testamento.
Precisamente, no momento de sua análise, entendimento e, especialmente, no momento de sua divulgação, acaba sendo importante no que diz respeito à vida pública e à vida privada, e para esse efeito citamos o artigo 24 da Constituição Política dos Estados Unidos Mexicanos. que a carta diz: " Todo homem é livre para professar a crença religiosa que mais lhe agrada e praticar as cerimônias, devoções ou atos do culto respectivo, desde que não constituam crime ou ofensa punível por lei ".
"O Congresso não pode aprovar leis que estabeleçam ou proíbam qualquer religião".
“Atos religiosos de culto público geralmente são realizados em templos. Aqueles que são mantidos extraordinariamente fora deles estarão sujeitos à lei regulatória. ”
Nos aspectos da vida privada, fica claro que cada indivíduo pode professar a religião ou crença religiosa que mais lhe agrada ou acomoda, sendo somente ele quem decide sobre sua preferência.
Mas o que se espera de um pai, mãe ou ambos, que querem que um filho professe a mesma religião que eles?
A decisão de participar ou não de um culto religioso é da esfera da vida privada?
Poderia ser da vida pública?
As respostas a essas perguntas não são claramente respondidas na Constituição do México, deixando apenas algumas referências a crianças ou menores e refletidas no artigo 4, e nas quais se destacam:
"… Todo mundo tem direito a um ambiente adequado ao seu desenvolvimento e bem-estar…"
"… meninos e meninas têm o direito de satisfazer suas necessidades de comida, saúde, educação e recreação saudável para o seu desenvolvimento integral…"
Pode-se deduzir que o direito dos pais de transmitir suas crenças é limitado não apenas pela idade da maioria de seus filhos, mas também por sua decisão quando eles têm a capacidade de discernir.
O estudo de Deus depende de cada indivíduo, seja por profissão que ele decida exercitar esse conhecimento, enraízá-lo, publicá-lo ou transmiti-lo ou aplicá-lo na vida, seja sob o nome de que ele é católico, pentecostes, batista, testemunha de Jeová, do sétimo dia, etc., o primeiro deles, visa o desenvolvimento do indivíduo como pessoa que, ao adquirir o conhecimento de Deus, decide publicá-lo ou transmiti-lo, como chefe de um culto religioso ou como um indivíduo privado convencido de transmitir o conhecimento ou a palavra de Deus para seus semelhantes, no segundo, permanece dentro da esfera interna do indivíduo, em sua decisão, em sua vida privada.
Para torná-lo mais ilustrado, cito a seguinte tese:
"LIBERDADE RELIGIOSA E LIBERDADE DE ADORAÇÃO. SUAS DIFERENÇAS. A liberdade religiosaprotegido pelo artigo 24 da Constituição Política dos Estados Unidos Mexicanos, possui um aspecto interno que trata da capacidade dos indivíduos de se desenvolverem e agirem de acordo com uma visão de mundo específica, na qual é definida a relação do homem com o divino.; e um aspecto externo ao qual esse preceito constitucional alude particularmente, estabelecendo que “todo homem é livre para professar a crença religiosa que mais lhe agrada e praticar as cerimônias, devoções ou atos do culto respectivo, desde que não constituam crime ou falta punido por lei ". Assim, a regra específica do terceiro parágrafo do referido artigo,De acordo com o qual os atos religiosos de culto público geralmente são realizados em templos e os que são extraordinariamente realizados fora deles, estão sujeitos à lei reguladora, aplica-se a um subconjunto muito preciso de manifestações externas de liberdade religiosa, devido a atos de O culto público deve entender não apenas externo, mas também coletivo ou grupo, e também pertencer ao campo da expressão institucionalizada da religião. De fato, nem todo ato de expressão externa de uma crença religiosa é um ato de "adoração pública", pois, por exemplo, usar a kipá ou uma medalha da Virgem no pescoço é um símbolo e expressão da afiliação religiosa judaica ou católicos, respectivamente, da pessoa que os veste e, nessa medida, são uma manifestação externa da liberdade religiosa,mas eles não constituem atos de culto público. Da mesma forma, o fato de várias pessoas levarem esses símbolos juntos não faz dessa coincidência um ato de culto público, nem outras expressões ou experiências coletivas de certas crenças religiosas, como fundar uma escola particular orientada para a religião ou organizar uma excursão. privado para um lugar sagrado; Em vez disso, os atos de culto público são especificamente orientados a desenvolver coletivamente os ritos, cerimônias e práticas que as diferentes religiões reconhecem como manifestações institucionalizadas ou formalizadas de sua fé religiosa, definidas e governadas por regras pré-estabelecidas por elas. Amparo sob revisão 1595/2006. Stephen Orla Searfoss. 29 de novembro de 2006. Cinco votos. Palestrante: José Ramón Cossío Díaz. Secretário:Raúl Manuel Mejía Garza.
Assim, os atos da vida pública ou privada devem ser diferenciados sob os seguintes parâmetros:
• Os atos dos indivíduos não são de maior interesse para a sociedade e transcendem apenas o círculo familiar.
• Atos direcionados ao público são de interesse, porque o sujeito submete o ato ou a idéia ao julgamento ou opinião de outras pessoas.
• A vida pública tem relevância na sociedade em virtude de afetar a esfera de existência do Estado, Sociedade em geral, direitos humanos, valores, garantias, etc.
• A vida privada é relevante apenas na mente do sujeito e daqueles que o rodeiam, sem afetar os direitos dos outros.
• A vida pública está intimamente ligada ao caráter, natureza ou posição da pessoa que executa o ato.
• Na vida privada, os atos podem ser realizados de forma intercambiável.
• Na vida privada, os artistas podem ser servidores públicos, sem afetar a esfera pública de outros.
conclusão
A DIFERENÇA entre a vida pública e a privada é de grande interesse do ponto de vista jurídico, criminal ou civil, e com o foco teológico, possui inevitáveis perfis e características constitucionais e pressiona feridas que ainda prejudicam a sociedade em relação a Liberdade de Credo e Adoração, onde, embora a Constituição seja clara sobre essas Liberdades, atualmente e sem medo de estar errado, garanto que existem limitações, violações francas da Constituição e da Liberdade de Crença e Adoração como Direito Humano, assim como acontece no estado de Chiapas, onde um grupo ou setor de uma população não pode professar livremente a religião que mais lhes agrada, sob pena de serem expulsos, feridos, danificados ou despojados de sua propriedade ou propriedade,sendo casos práticos e documentados, aqueles ocorridos no município de San Juan Chamula, ou na comunidade Mitzitón do município de San Cristóbal de las Casas, onde grupos impedem outros de realizar certos atos de crença religiosa ou os forçam a praticá-los mesmo contra ou sob o sacrifício de sua própria fé.
Os grupos ou setores marginalizaram e negaram o pleno direito de professar a religião que eles gostam, vêem direitos humanos fundamentais limitados, garante que o governo deve garantir que eles sejam cumpridos e onde a vida privada dos indivíduos é assombrada e ferida Para o interesse de outras pessoas, que por sua vez violam a Constituição, os Tratados Internacionais, as Leis e os Regulamentos Secundários, isso é estabelecido no artigo 18 da Declaração Universal dos Direitos Humanos, que literalmente declara: “Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e religião; Esse direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença, bem como a liberdade de expressar sua religião ou crença, individual e coletivamente, pública e privada, por meio de ensino, prática,adoração e observância. ”
Bibliografia
es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada
www.diputados.org.mx
A Bíblia.
Declaração universal dos direitos humanos.
